Мигель Фигуэро: Украина уже готова принять Аюрведу

— Мой друг, узнав, что я еду на встречу с доктором Аюрведы из Лос-Анджелеса, удивился: зачем Аюрведа в Америке, где медицина находится на высочайшем уровне?

— В основе американского государства лежат принципы свободы. Но это не ограничивается свободой исключительно в политическом смысле слова. Это подразумевает все виды свобод: вероисповедания, религии, духовной практики. И Парамахамса Йогананда сказал блестяще: «С одной стороны, материалистический Запад должен будет обратить свои взоры на духовный Восток, и, в то же время, духовный Восток должен обратить свой взор на материалистический Запад». И он хотел сказать этим, что во все времена Восток влиял на духовность Запада.

Свами Йогананда и Парамахамса Йогананда посетили Америку в 1920 году. А наш гуру, Васант Лад (доктор и популяризатор Аюрведы, автор популярных книг, — прим. ред), впервые прибыл в США в 1978 году. И то, что в США возобновился интерес к Аюрведе, закономерно и неслучайно. В США всегда подспудно существовала медицина древних индейцев, которые населяли эту территорию. И в свою очередь, их традиции и науки имели самое непосредственное отношение к Аюрведе. И, разумеется, Аюрведа становится известной благодаря популярности йоги, которая всегда шла с ней рука об руку.

— Один из постулатов Аюрведы гласит, что существует естественный ритм Вселенной. И если человек приобщился к этому ритму через практику йоги, то вскоре не за горами его естественная связь с Аюрведой. Она только усилит его связь с этим ритмом. Просто всему свое время. И это время, так или иначе, настанет, когда культурная среда Украины, как государства, будет готова к этому. Принцип Аюрведы: глобальные перемены должны происходить постепенно. На самом деле, мы уже видим всплеск этого естественного интереса к Аюрведе в Украине.

К слову, если взглянуть на изначальную традицию приготовления пищи в Украине, похоже, что у ее истоков также стоит Аюрведа. Как я уже говорил, в основе Аюрведы лежит учение о вселенском ритме. И если мы глубоко проанализируем культуры различных стран, то в их истоках также увидим учение Аюрведы.

— Это просто искусство жить. И это действительно очень просто — если мы сами не усложняем. Нет смысла отталкиваться лишь от какой-то классической терминологии на санскрите. Все это можно адаптировать к современной жизни. Один из моих учителей йоги, Айенгар, всегда подчеркивал, что нужно адаптировать йогу к нуждам человека, а не человека к нуждам йоги. Можно учитывать климат, пищу и прочие особенности других стран, но учение и практика Аюрведы везде останутся неизменными. Изменится лишь способ их применения.

Один из основных принципов, которые я пытаюсь донести до незнакомых с Аюрведой людей: «Вы не являетесь этим физическим телом. Вы также не являетесь вашим умом. Вы являетесь душой. Сама по себе Вселенная пребывает внутри нас. И наша задача заключается только в том, чтобы гармонично взаимодействовать со Вселенной». В первую очередь Аюрведа — это учение о нашей душе, о том, кем мы являемся на самом деле. Аюрведа гласит, что мы божественны, и все окружающее божественно. И все, что нам остается, это признать наличие божественного вокруг и в других людях.

— Аюрведа объясняет, что основная причина наших болезней — наши же мысли. Или, если мы обратимся к классической терминологии, самскары. Одни самскары мы создали сами, в текущей жизни, другие самскары создали наши прошлые воплощения. На санскрите это называется прагъя апарадха — неверное использование своих чувств. Это ведет к накоплению негативных эмоций, которые отражаются в различных частях нашего тела.

Дело в том, что тело само по себе подобно некому записывающему механизму. И каждая отдельная часть тела может хранить в себе «записанный» негатив. Но это так же дает возможность найти источник болезни. Поиск первопричины заболевания — в этом и есть уникальность метода Аюрведы.

— Главный вопрос Аюрведы: готов ли сам человек к глобальным изменениям? На первой стадии практики Аюрведы необходимо тотальное очищение. Но речь идет не только о физическом очищении, но и о духовном. Иными словами: готов ли человек полностью изменить образ не только своей жизни, но и мыслей? И так же сразу стоит вопрос о здоровом режиме дня и жизни в целом. Мы можем давать человеку какие-то лекарства, когда он уже установил этот здоровый режим.

— Что такое здоровое питание по Аюрведе?

— В первую очередь, Аюрведа определяет две вещи. Уникальную конституцию организма, с которой родился человек — пракрити, и то состояние организма, к которому пришел человек в течение жизни — викрити. Учитывая это, Аюрведа может давать некие рекомендации. Но даже для мужа и жены эти рекомендации могут быть совершенно разными, если у них разная аюрведическая конституция (например, вата и питта). Но мы, опять же, не будем радикально менять их питание: лишь адаптируем специи и продукты. Так, постепенно, люди будут оздоравливаться.

— Мне очень нравится ваш вопрос, потому что я быстро полюбил украинцев за их доброжелательность и теплоту. С другой стороны, нет колоссальной разницы моими пациентами из Украины или других стран.
Возьмем, например, украинский борщ. Я видел, что он занимает большое место в рационе украинцев. Но разные люди употребляют его по-разному. Некоторые любят борщ с салом, и это может быть нормальным для человека, который много физически трудится, например в поле. Но для городского жителя борщ с салом — это тяжелый продукт. И все кулинарные традиции нужно естественным образом адаптировать к современной жизни.

— Во-первых, продукты должны давать питательный элемент, прану. Во-вторых, нужно готовить так, чтобы пища усваивалась хорошо. В третьих, пища приносит некие вкусы и ощущения в нашу жизнь. И главный принцип использования специй — их усвояемость. Если вы добавите специи в блюдо, и оно будет лучше усваиваться, и вызовет то уникальное ощущение, которое нужно именно вам, тогда это будет благоприятно.

И тут я бы хотел связать этот вопрос с предыдущим. Важно не только переваривать пищу в желудке, но крайне важно «переваривать» свои мысли. Все это тонким образом взаимосвязано, но нужно много времени, чтобы детально объяснить это.

Я рекомендую учиться использовать специи в соответствии с вашей аюрведической конституцией. То же относится к усвояемости собственных мыслей и эмоций. Самый важное — это простой принцип всепрощения и любви к самим себе. И если мы будем это практиковать, то сможем лучше «усваивать» наших мысли и эмоции. Нужно жить настоящим, в том, что происходит непосредственно в текущем моменте. Сейчас я беседую с вами. Я не могу контролировать то, что произошло буквально недавно. Но это не забвение. Это лишь выработка правильного отношения к одним событиям и прощение того, что осталось в прошлом. Мы также должны с вдохновением смотреть на будущее. И мы должны составлять определенные планы, но не зацикливаться на них.